واکنش سیرجانی‌ها به شایعات عجیب درباره صابر کاظمی
تاریخ انتشار: ۹ مهر ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۳۲۵۹۸۴۷
سرمربی فولاد سیرجان به شایعات به وجود آمده در مورد اصرار به بازی کردن صابر کاظمی با وجود مصدومیت واکنش نشان داد.
به گزارش "ورزش سه"، طی روزهای گذشته شایعاتی مطرح شد مبنی بر این که صابر کاظمی بعد از رقابت های آسیایی همچنان مصدوم است اما باشگاه فولاد سیرجان قصد دارد با توجه به قراردادی که با این والیبالیست دارد از او در مسابقات جام باشگاه های آسیا به طور کامل استفاده کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
با توجه به این که باشگاه فولاد سیرجان نیز این حق را دارد که در مورد این مسئله که حواشی زیادی را در پی داشت صحبت کند، با سعید رضایی هم کلام شدیم. سرمربی فولاد سیرجان در این باره به خبرنگار ورزش سه گفت: اولا باید بگویم که صابر کاظمی و صابرکاظمی‌ها جزو سرمایه‌های والیبال و ورزش هستند و ما باید همیشه از این‌ها محافظت کنیم و این نگرانی طبیعی است. شکل و ارائه داستان متفاوت بوده و آقای کاظمی به عنوان بازیکنی که 2018 وارد تیم ملی و بعد از آن دچار یک آسیبی شد، خوشبختانه توانست توسط تیم فولاد سیرجان، تلاش خودش و همه افرادی که با او همکاری کردند شکوفا شود و به یک بازیکن برتر در ایران و آسیا تبدیل شود و از او در لیگ جهانی، المپیک و قهرمانی آسیا استفاده شد.
او ادامه داد: ولی پروسه صابر کاظمی با تیم فولاد سیرجان به خاطر اینکه طبق قرارداد تا بعد از باشگاه‌های آسیا عضو این تیم بود، با توجه به صحبت‌هایی که با دکتر تیم‌ملی انجام شده بود قرار شد او همراه تیم باشد و بحث آسیب آقای کاظمی بحث پیچ خوردگی بود که این اتفاق طبیعی است در والیبال و میزان آسیب دیدگی او یک دوره درمانی دو هفته‌ای دارد؛ ایشان هم باید ریکاوری می‌کردند و طبق روال برنامه تیم سیرجان این بوده که از ایشان در حد یک یا دو بازی استفاده شود و حالا که شرایط ایشان این طوری شده یک هفته بیشتر زمان ریکاوری به او داده شده که برای بازی در تیم خودشان و حضور در این یکی، دو بازی سیرجان آمادگی داشته باشند ولی شکلی که ارائه شده این طوری است که انگار ما می‌خواستیم سوء استفاده کنیم.
رضایی اضافه کرد: صابر با یک آسیب که والیبالش تمام نشده و باید ادامه دهد و ما هم زمان پروسه درمانی را به او داده‌ایم و حتی زمانی که همراه ما قرار می‌گیرد هم می‌تواند درمان خود را دنبال کند و در آخرین بازی‌ها شاید برای ما به زمین برود. او باید با آمادگی به تیم باشگاهی‌اش برگردد و ما موظفیم این کار را انجام دهیم. این یک سوء تعبیری بود که من کامل و جامع برای شما توضیح دادم. اگر آسیب دیدگی او بهبود کامل پیدا نکند شک نکنید او را به زمین نمی فرستم.
سرمربی فولاد سیرجان همچنین گفت: ما الان صابر را در اختیار نداریم و او درحال بدن سازی و فیزیوتراپی است و ما هنوز اجازه تمرین به او نداده‌ایم ولی او را همراه خود داریم. استراحت مطلق برایش بدترین چیز است و باید تمرینات سبک انجام دهد. ما یک درصد اگر احساس کنیم آسیب دیدگی صابر تشدید می‌شود او را به بازی نمی‌فرستیم. اگر آسیب او طوری بود که باید سه ماه دوره درمان طی می‌کرد ما اصلا او را نمی‌بردیم. این در حالی است که من هیچ جایگزینی هم برای او ندارم.
صابر کاظمی والیبال تیم ملی والیبال ایرانمنبع: ورزش 3
کلیدواژه: صابر کاظمی والیبال تیم ملی والیبال ایران فولاد سیرجان صابر کاظمی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.varzesh3.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ورزش 3» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۳۲۵۹۸۴۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
درس اخلاق | چرا باید صابر باشیم؟
مرحوم آیت الله محمدعلی ناصری از اساتید اخلاق حوزه در یکی از دروس اخلاق خود به موضوع «صبر در روایات و کلام اساتید اخلاق همراه با بررسی مفاهیم، آثار، نتایج و اقسام آن» پرداختند که متن آن بدین شرح است:
مؤمنین نشانه هایی دارند که امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: «صَبَروا اَیّاماً قَصیرة اَعْقَبَتْهُم راحَةٌ طَویلَةً، تِجارَةٌ مُرْبِحةٌ یَسِّرها لَهُم رَبُّهُم/ ایام کوتاهی در مشکلات و سختی‌ها صبر می کنند نتیجه این صبر راحتی بسیار طولانی است چند صباحی بر مشکلات صبر می کنند در عوض راحتی طولانی نصیبشان شود این تجارتی پرسود است».
در قرآن هفتاد و دو بار کلمه صبر و مشتقات آن آمده است.
بعضی از بزرگان اخلاق گفته‌اند: «الصبرُ ضدُ الجزع/ صبر ضد شکایت کردن است».
صبر کردن یعنی تحمل کردن، به این صورت که نباید شکایت و ناراحتی و بدبینی داشته باشد و حتی در زبان نباید شکایت از خدا کند یا چیزی بر خلاف رضای خدا بگوید. معنای دیگری که کرده‌اند این است که «هو اضطرابُها فیحبس لسانَه»، یعنی این که مضطرب نیست که بر خلاف رضای خدا حرف بزند.
المقدرُ کائن، پیشامد آمدنی است و نمی شود جلویش را بگیریم، پس تحمل کنیم و صابر باشیم. معنای دیگر این است که «مقاومةُ النفس عن الهوی»، یعنی تابع هوا و هوس خود نباشد که هر کاری خواست بکند.
بعضی از بزرگان اخلاق گفته اند که اگر در برابر مشکلات فقط زبان خود را کنترل کنی و در دل ناراضی باشی این مقام تائبین است، اگر زبان را کنترل کنی و راضی به رضای خدا باشی این مقام زاهدین است، اگر زبان را کنترل کنی و نه تنها قلباً راضی باشی بلکه خوشحال باشی که خدا این چنین برای تو رقم زد این درجه محبین است.
در این زمینه روایتی است که حضرت عیسی علی نبینا وآله علیه وعلیه السلام عرض کرد: پروردگارا آیا کسی در امت من هست که در مرتبه من باشد؟ ندا آمد بله پیرزنی در بیابان هست، حضرت رفت به سوی این پیرزن و دید در یک اتاق خرابه ای زندگی می کند که روی یک پلاس کهنه است و بدنش مریض و فرتوت و نابیناست و مشغول ذکر الحمدلله علی نعمائه و الشکر علی آلائه است. به معنی حمد و سپاس خدایی را سزاست که این همه نعمت به من داده است. حضرت عیسی علیه السلام فرمود: السلام علیک یا أمة الله، پیرزن گفت: وعلیک السلام یا روح الله، حضرت فرمود: چه کسی مرا به تو معرفی کرد؟ پیرزن گفت: همان کسی که مرا به تو معرفی کرد، حضرت فرمود: بر کدام نعمت این چنین شکر می کنی؟ پیرزن گفت: خدا به قدری به من نعمت
داده است که به احدی نداده است، حضرت فرمود کدام نعمت؟ گفت: بدنی به من داده است که بر بلا صابر است و زبانی داده که شکر او را دائماً می کنم و قلبی داده که همیشه متوجه خداست.
بعضی اگر کمی درآمد کمتری نسبت به گذشته داشته باشند بی تابی و گلایه و شکایت از خدا و روزگار می کنند، کمی هم صبر کن چون خدا کسی را بدون رزق و روزی نمی گذارد، این همه خدا مخلوق دارد و روزی همه را هم می دهد، حضرت صادق علیه‌السلام فرمودند: «مَن اُبْتُلیَ مِنَ اَلْمُؤْمِنینَ بِبَلاَءٍ فَصَبَرَ عَلَیْهِ کانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَلْفِ شَهِیدٍ/ مومنینی که مبتلا به بلایی می شوند اگر صبر کنند خدا اجر هزار شهید برای او می نویسد».
صبر در روایات سه قسم است که خلاصه اش را بیان می کنم:
اول صبر بر مصائب: اگر در این جا صبر کند و لب به شکایت نگشاید در این صورت خداوند سیصد درجه در بهشت به او عنایت کند.
دوم صبر بر طاعت: مثلاً در ماه مبارک در هوای گرم روزه می گیرد و بر طاعت خدا علی رغم سختی‌ها صابر است در اسن صورت خداوند در بهشت به او ششصد درجه عنایت کند.
سوم صبر بر شهوت جنسی: مثل جوانی که چشم خود را از دیدن نا محرم حفظ کند، وقتی در خیابان صحنه‌ای شهوت انگیز وجود دارد سرش را پایین می اندازد در این صورت خدا هم حوری در بهشت به او تزویج خواهد کرد، غریزه جنسی خود را کنترل می کند و خداوند نهصد درجه در بهشت به او عنایت کند.
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند